人生三阶：阅世、越世、悦世

 

　　苏东坡用一生，把别人的苟且活成潇洒

 

　　多读书、读好书，阅读“悦”美好。阅罢林语堂的《苏东坡传》，唏嘘良久，感慨万千。苏东坡，苏轼，大家都不陌生，“唐宋八大家”之一，相信每个人都能出口成诵几句他的经典篇目、诗词：诗如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”；词如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“明月几时有？把酒问青天”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生”“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”；文如前后《赤壁赋》，“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”等等；

 

　　太多太多了，但他的成就远不止于此。因为他不只是文学家、书法家，他身上还贴满了画家、发明家、美食家、建筑师、水利工程师、音乐家、潮人等各种各样的标签，堪称全才。借用林语堂先生所说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人等等”。

 

　　画如《木石图》，2018年在香港佳士得拍卖会上拍卖出4.117亿元人民币天价，《墨竹卷》2014年在北京保利拍卖行以1.219亿元高价成交。书法如《功甫帖》，2013年在纽约苏富比拍卖行9个字卖了5037万元；《寒食帖》被称为天下第三行书。其发明或改良并以东坡命名的美食多达66个，如我们耳熟能详的东坡肘子、东坡肉、梅菜扣肉等，另外他还治理水患、修浚西湖、京杭运河等，治理徐州黄河水患，留下三潭映月、苏堤，创办了有史以来第一所公立医院等。

 

　　开卷有益，阅毕沉思。为什么那么多喜欢的书籍，最终选择了《苏东坡传》。可能青春年少时，喜欢的是他腹有诗书气自华；而立之年人生之秋，尤其是自己，经历了一些生老病死后，更喜欢的是他“一蓑烟雨任平生、也无风雨也无晴”。人生苦闷之时，我曾反复多次翻阅了这本书，希望从更深层次中真正看懂苏轼，也看懂自己。我认为读书的根本目的是为了让自己看清世界、明白自己，像电影《霸王别姬》中关师傅在教徒弟时经常说的一句话：人啊,得自个儿成全自个儿。

 

　　苏轼的一生是一场充满禅意的人生之旅，希望和失望、亢奋和凄冷、轩冕荣华和踽踽独处，在他生命的历程中交替更迭。二十岁时，李白还不曾走出过剑门关，而苏轼，却已经名动京师了，欧阳修“读轼书，不觉汗出。快哉！快哉！老夫当避此人，放出一头地也。”这就是成语出人头地典故的由来。但苏轼，在他二十岁那年，便耗尽了一生所有的运气。1057年，正当他高中进士，准备大显身手的时候，家乡传来了母亲病故的噩耗；四年后苏轼还朝任凤翔签判，但伴随着这个喜讯而来的，是他的第一任妻子王弗病逝了；妻子去世后的第二年，父亲苏洵也驾鹤西去。兄弟俩眼含热泪送父亲和苏轼妻子的灵柩会四川故里，又是三年。等苏轼再次回到京城时，因反对新党王安石被贬，因与旧党司马光政见不合被外放，当朝两派皆不容他，还遭遇了北宋最大的文字狱“乌台诗案”被捕入狱。一贬再贬成了他一生的宿命：杭州、密州、徐州、湖州、黄州、常州、登州、颍州、定州、惠州到儋州，病逝于常州。苏轼在临终前写了一首诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

 

　　亲人去世、诬陷入狱、濒临杀头、降职被贬、食不果腹等等，这一桩桩一件件，如果接二连三地发生在我们身上，任谁都难以一笑了之。苏轼不是神，他也是人，自然也愁，可是很快，他便从老庄哲学中受到启发，在忧愁中走了出来。从“十年生死两茫茫”到“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡”再到“小舟从此逝，江海寄余生”。转瞬即逝的权利名望，没有使他迷失自我；无尽无休的艰难苦恨，也没有让他厌倦人生；他用半生的颠沛流离，感悟人生真谛，领悟宇宙真相；他用一生的飘零，把别人的苟且活成潇洒。他已经不止能宽慰自己，而且可以治愈他人了。

 

　　范仲淹在《岳阳楼记》里提到了一种人，这种人可以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这种人叫做“古仁人”。我认为苏轼就是这种人。他在没有任何实质性错误的情况下，一再被贬，半生漂泊，却从未把内心里的怨与恨施加给这个世界。他在密州救灾，在徐州抗洪，在杭州筑堤，在儋州教书，他留给世人的，都是美好。而他自己所承受的，是丧妻，是失子，是报国无门的遗憾，是无人理解的孤独。我又觉得他不完全是“古仁人”，因为“古仁人”是“进亦忧，退亦忧”的，苏轼当然也有忧愁，但他的不凡之处就在于他有一颗有魔力的心，能让忧愁幻化成诗，别人的苦难仅仅是苦难，而他的苦难里却开出一朵花来。

 

　　纵观其一生，我更喜欢用电影《一代宗师》中的经典台词“见自己，见天地，见众生”来形容他的修行。儒家让苏轼见自己，积极进取；道家让苏轼见天地，顺应自然；释家让苏轼见众生，济世救民。从少年的洒脱、到中年的通透、再到老年的超然，是苏轼教给我们最好的活法，也恰恰对应了人生的三个阶段：阅世、越世、悦世，也折射出了我最喜欢的座右铭，张载的“横渠四句”：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。为往圣继绝学，读万卷书，是为阅世，则眼界更开阔；为天地立心，超脱自我超脱苦难，是为越世，则心胸更豁达；为生民立命，为万世开太平，学会与这个世界和解，是为悦世，则生命更圆满。（作者：张俊）