（范蠡）

　　范蠡虽然出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。早年的范蠡，虽然是道家学派的集大成者，但是他有着儒家的入仕而兼济天下的宏图理想，可年轻时的范蠡，一直是举着理想的旗帜，却行走在寻找明主和最优合伙人的磕磕绊绊之中。文种虽然当过宛县的县令，但是他有理想、有报复，也不满当时的社会现实，欲需找一位可以实现自己功业的贤良智者。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。秦朝宰相李斯评价他：“忠以为国，智以保身。商以致富，成名天下。”范蠡从政之前，他的行为举止放荡不羁，人性率真，颇有道家风范，但他并非颓废，不是悲观主义者，在内心，范蠡还是有治国平天下的宏大志向的。他的思想特征，可称儒道互补或外道内儒。笔者与范蠡神交已久，穿越历史的阴霾，学习他身上奔腾不息的生命精神：不断进取的奋斗精神；健全的人格精神；脚踏实地的务实精神；真诚经商、智慧经商的精神；回报社会的无私精神。

（文种 陈宝国版）

　　所谓物以类聚人以群分，文种与范蠡惺惺相惜，两人的智慧至今光芒熠熠生辉。文种向勾践进伐吴九术：“一曰尊天地，事鬼神；二曰重财币，以遗其君；三曰贵籴粟槁，以空其邦；四曰遗之好美，以为劳其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰疆其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。”此举，是灭吴的最厉害之策。

（勾践灭吴 唐国强版）

　　在勾践与越过元气大伤时，范蠡成了勾践的坚强精神支柱，鼓励他重振旗鼓、东山再起。为了尽快回复越国的元气，范蠡建议勾践劝农桑，务积谷，不乱民功，不逆天时。先抓经济，继而亲民，稳定社会。施民所善，去民所恶。协调内部关系，内亲群臣，下义百姓。有人生病，勾践亲自去慰问。有人去世，就亲自去办丧事。对家里有变故的免除徭役。一系列的措施，使百姓得到安定。